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他們這樣講述宗教中國化的心聲
2019年11月19日 17:39 來源:《中國民族報》 作者:記者 俞靈 字號

內容摘要:各宗教都有自己的時代任務,又面對著共同的時代使命。11月13日晚,一場宗教界學員之間的交流對話活動在中央社會主義學院進行。

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  11月13日晚,中央社會主義學院,一場宗教界學員之間的交流對話活動正在進行。來自西藏藏傳佛教經師中華文化研修班、佛教寺院管理研修班、四川省藏傳佛教教職人員培訓班、江西省宗教界人士培訓班的80余位學員齊聚一堂,3個小時的提煉與歸納、分享與總結,圍繞宗教界如何加強自身建設、堅持宗教中國化方向、增強“五個認同”、積極與社會主義社會相適應等話題,五大宗教代表人士各抒己見、暢所欲言。

  “我們藏傳佛教的僧人,平時對儒家、道家文化接觸得少,這次在中央社院學習,對中華文化的多樣性有了更加深入的了解。”西藏昌都市羅布林寺堪布旺秋說,藏傳佛教的經師、活佛、堪布,必須學習中國歷史、宗教知識、宗教政策和法律法規,藏傳佛教要想生存發展,也必須和社會主義社會相適應,必須朝我國宗教中國化的方向努力。“我們要學習十世班禪大師等前輩高僧大德的愛國主義思想,發揚他們的愛國主義傳統,為更好更快地實現中華民族偉大復興的中國夢作出更大的貢獻。”

  西藏林芝市布久拉康寺智然巴桑阿尼瑪說:“漢傳佛教大德太虛法師提出‘人間佛教’思想,主張佛法要‘自利利他’,后經趙樸初居士等人的完善,與儒家思想等相結合,提倡孝養父母、尊敬師長、尊老愛幼、憐貧恤苦等,這都是契合社會主義道德文明建設的,也是藏傳佛教僧人要努力向漢傳佛教大師學習的方面。”

  “我們身上有三重身份:中國人、公民、僧人。”重慶市佛教協會副會長、南岸區慈云寺住持正澄說,“作為中國人,這片土地滋養了我們,我們有責任把優秀的傳統文化傳承下去;作為公民,我們有責任遵守法律法規;作為僧人,我們還要弘揚優秀的佛教文化。”正澄表示,宗教與社會主義社會相適應不僅是黨和政府的號召,也是佛教徒迫切的內在需求。“中國在不斷發展變化,我們要與時俱進,跟得上時代和國家發展的步伐,跟得上時代和國家給予我們的期許。”

  四川省甘孜藏族自治州佛教協會副會長澤旺吉美指出,如今的藏族聚居區,各宗教教派相互尊重、和睦相處、健康發展,這是與黨的宗教政策分不開的。如果沒有以民為本、實行政教分離的黨和政府,不可能產生如此平等的宗教政策與環境。他表示,藏傳佛教必須跟上時代進步要求,不能變成廟堂之上的空談。“作為黨和政府培養的宗教界代表人士,我們要加倍珍惜社會穩定、宗教和諧的大好局面,共同捍衛祖國統一和民族團結,要讓和諧幸福的生活代代相傳。”

  四川省阿壩藏族羌族自治州佛教協會副會長供曲銀巴也指出,藏族聚居區今天的平穩、和諧來之不易。“作為一名藏傳佛教的僧人,對此體會非常深刻,也積累了不少經驗。”供曲銀巴認為,佛教徒應具備3個條件:真正信仰佛教、沒有政治雜念、有一顆愛國之心。“民族宗教工作是一項長遠的工作,我們還有很多工作要做。”

  江西省新余市道教協會會長、仰天觀住持華峰認為,中央社院的每一堂課都緊緊圍繞新時代精神,深深扣住新時代主題。“對當前的道教來說,闡釋教理教義一定要符合新時代中國特色社會主義的要求,與時俱進,同我國的國情、制度、主流文化進行全方位、深層次的對接融合,積極融入當代社會和主流文化,服務于中國特色社會主義建設。”他表示,道教要以學習者、服務者的姿態,主動了解現代文明,又要對自身傳統進行完整審視,實現道教的現代化轉型。

  “今天,我們五大宗教人士坐在一起交流分享;在江西廬山,有五大宗教存在于一山,這在世界范圍也是難得的、和諧相處的典范。中國講‘有容乃大’,中國文化的包容性很強。”江西省鷹潭市天主教愛國會主任潘艮保認為,要致力于將天主教與中國的文化、國情融合在一起,這樣才能走好中國化這條路。

  中央社院馬列教研部副主任沈桂萍說,組織五大宗教、不同教派進行對話,加深彼此之間的了解,這是對課堂教學內容的深化和延伸。“各宗教都有自己的時代任務,又面對著共同的時代使命。各宗教代表人士切切實實把握了自己的宗教責任和社會責任,他們的分享非常有意義。”

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姓名:記者 俞靈 工作單位:

轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:馬云飛)
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